Mulders 
|
Iesūtīts:
2008.07.29 09:35:48
Aicinu padiskutēt par šo tēmu. Taču šoreiz tieši to, ko Trilobīte bij domājusi. Šķiet, ka RKB teoloģijā tā ir cilvēka dievišķošana, Pareizticībā tas būtu teozis (theosis), Protestantismā šķiet vistuvākais termins ir svētdarīšana!
Tāpat aicinu izteikties zinātājiem par pareiztīcīgo hesychast praksi/tradīciju un attiecīgi ar to saistīto Tabora gaismas koncepciju!
Protams drīxt iesaistīties ateisti, bet primāri tēma kristiešiem, jo tēma tomēr no ne primārajiem teoloģijas plauktiem! |
|
Vikentijs  |
# Iesūtīts: 2008.08.01 16:22:31
Mulders Nu negribēju aikert. Tur tā lieta, ka morāle praksē jau ceļā uz dievišķošanos ir kā gaiss cilvēkam. Tak nav par to jautājums, bet par to, ka svēttapšanas process nav noteikta morāla dzīvesveida un ikdienas sasniegšana, bet tas turpinās dievišķošanās procesā, kur pat miesas līmenī Dieva pilnības žēlastība un brīnumainā klātbūtne iespiežās. Es pats tagad luterānis, ne jau uz konkurenci velku, bet mācību par to pašu tagad te meklēju. Ja teiktu krieviski, tad sacītu - pajautāt nevar? Dievišķošanās mācība un piemēri tikai apliecina, ka visai Dieva pilnībai labpatikas iemājot cilvēkā, a kas slikts, ka kādi Bībeles vārdus ar miesu savu apliecina? |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.08.01 16:49:31
Vikentijs, tak nekas... Prosto ja kāds par pašmērķi uzstāda šo spīdēšanu tumsā jau te un tagad, tad ar to var palaist garām vilcienu...
Tas ir kā koncentrēšanās uz pirxtu, nevis uz mēnesi uz kuru tas rāda! |
:: Pievienot komentāru
|
