Aivars 
|
Iesūtīts:
2012.09.26 20:22:09
|
|
Mārtiņš  |
# Iesūtīts: 2012.09.30 01:16:25
Ēvalds Bērziņš
Kādā veidā?
Lūk šādā:
Nu līdzīgi ir ar dzimumu līdztiesību. Beigās vārdi tēvs, māte, vīrs, sieva tiek uzskatīti par tukšiem un sirdsapziņu apgrūtinošiem. Šīs kārtas tad pēc iespējas jāizskauž.
Tu uzbur šausmu ainiņas un cīnies ar tām, un savus murgus pieraksti citiem, kam ar to nav sakara. |
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2012.09.30 01:28:01
Aivars, dafne
Priesteru kārta kā atsevišķa, no citiem "parastajiem" nodalīta kārta draudzes iekšienē vairs nav.
Cita lieta, ka JD laika jūdi bija pieraduši, ka ir levīti un priesteri, bet apustulis saka - jūs paši esiet tādi (priesteri). Izskatās, ka šis atgādinājums ir aktuāls arī tām sabiedrībām, kurās šāda priesteru kārta vēsturiski nemaz nav vai nav tik spēcīga. |
Gundars Bērziņš  |
# Labojis Gundars Bērziņš: 2012.09.30 06:52:14
Manuprāt, tā tumšā ala ir tā vieta, kur sēž viszinošie LV pravieši, kas vienā nieka grāmatiņā saskata PIRMOS SOĻUS kā tagad visur un visiem cildenajiem latviešiem pielipinās lesbismu un pārģērbšanos ...
Man te kāds visas šīs jezgas sakarā šodien ieminējās, bet tieši mācītāji LELB ir tie, kas kleitas nēsā jau daudzus, daudzus gadus...  |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.09.30 14:31:34
Gundars Bērziņš
 vo, vo! |
eglīte  |
# Iesūtīts: 2012.09.30 18:13:47
Gundars Bērziņš
Vari jau no tālienes smīkņāt, bet es negribētu, ka bērnudārzā manu dēlu kādu dienu sāktu saukt meiteņu vārdā un varbūt pat ierosinātu apmainīties ar Anniņu drēbēm un uzvilkt kleitu.
Domāju, ka LV mediju diskusijās paustā doma ir pareiza, ka meitenei nebūt nav jākļūst par it kā puiku, lai drīkstētu droši spēlēt futeni vai kāpt kokos. Tāpat puikam nav jāmaina identitāte, lai mierīgi kļūtu par frizieri, šuvēju vai dejotāju.
Normālā, šai ziņā neizmežģītā sabiedrībā (kāda LV vēl ir) ikviens mierīgi var nodarboties ar to, kas viņam interesē.
Daudz vairāk šobrīd mūsu bērnu un jauniešu domāšanu apdraud mantu un prestiža kults - par to tiešām būtu vairāk jārunā un jādomā.
|
Uldis  |
# Iesūtīts: 2012.09.30 19:27:05
Gundars Bērziņš
Manuprāt, tā tumšā ala ir tā vieta, kur sēž viszinošie LV pravieši, kas vienā nieka grāmatiņā saskata PIRMOS SOĻUS kā tagad visur un visiem cildenajiem latviešiem pielipinās lesbismu un pārģērbšanos ...
Man te kāds visas šīs jezgas sakarā šodien ieminējās, bet tieši mācītāji LELB ir tie, kas kleitas nēsā jau daudzus, daudzus gadus...
Es esmu ievērojis interesantu tendenci lelbiešu izpildījumā. Kamēr lelbieši atrodas Vanaga nagos, tikmēr tie dzied vienu dziesmu, bet pietiek izlauzties kaut kur ārpusē, kā melodija tūliņ mainās. Tad izrādās tā ir goda lieta nolamāt savu dzimteni par "tumšo alu". Kas traucēja trūkumus norādīt, esot tajā tumšajā LV alā, kurā lelbieši skraida kleitās. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.09.30 20:30:19
Uldis
Nu Tu te samelojies. Nav, nav lelbieši tādi, kādus Tu tos iztēlo. Tu taču arī tāds nebiji, vai ne? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.09.30 20:57:13
Bet vispār, ja kāds negrib, lai zēnu sauc meitenes vārdā, tad vajag vispirms apdomāt, kādu vārdu bērnam dod. Šādi vai tādi mūsu Jāņi amerikāņu acīm būs Dženisas, bet ko darīt, ja latviešu meiteni nosauc indiešu puikas vārdā - Indra, vai grieķu vīrieša apzīmējumā - Andra, Andrija. Var strīdēties, kurā dzimtē ir Dieva žēlastība, bet Jēzus laika augstais priesteris Anna nesa to pašu vārdu, ko daudzas latviešu meitenes šobrīd. (Par visiem tiem Uno, Lego, un kādiem tik vēl vārdiem, kas pēdējā laikā modē, nemaz nerunāsim)
Bet vai tādēļ dzimums mainās?
Vēl vairāk!!! Paskatīsimies gadsimtu senā vēsturē, kā pārsvarā tika tērpti bērni, šobrīdējo bērnudārznieku vecumā. Nu cara ģimenes foto ir viens stāsts, bet kopumā pirmspamperu laikmetā vēl aizpagājušā/pagājušā gadsimta mijā puikas skraidīja kleitveidīgās parpalās. I neko - par puikām izauga. (Tāpat kā kiltu nēsātāji skoti, palagos tērptie grieķi, jūdi. Ok, par sutanās tērptajiem domas dalās)
Sufragistes demonstratīvi valkāja bikses, ij dažiem bija skaidrs, ka pasaules gals ir klāt. (Pareizticīgo baznīcā joprojām sievišķim biksēs nav ko darīt) Šobrīd vai katrai lēdijai ir arī kādas bikses skapī. Un kas no tā?
Lai nu kā, ir dzirdēts par gadījumiem (gan ne mūspusē), kad kāds mācītājs atteicies kristīt bērnu antikristīgā vārdā. Un to pat var saprast. Varbūt, vēl būtu jāpievieno arī bezdzimuma vārdi? Bet vai tādēļ pasaule kļūs labāka? |
Gundars Bērziņš |
# Iesūtīts: 2012.09.30 22:26:47
eglīte "..Normālā, šai ziņā neizmežģītā sabiedrībā (kāda LV vēl ir).." Patiesi?
Uldis Un ko Tu novēro pie KLBiešiem? |
Uldis |
# Iesūtīts: 2012.09.30 22:43:38
Gundars Bērziņš
Kā lai es zinu, ko tu esi novērojis pie "KLBiešiem"? |
Raimonds  |
# Iesūtīts: 2012.09.30 22:45:01
eglīte
Mantas un prestiža kults? Nezinu, nezinu. Katrs jau sitas kā māk, bet kā lai tai meitenei vai puikam pasaka, lai viņš neinteresējas par jaunāko datortehnoloģiju un autiņiem, lai viņš nesapņo par labu profesiju un labāku dzīvi kā vecākiem? Šeit vairāk ir jārunā, kas aiz šīs politikas stāv? Ne jau nabags var izlemt to, ko "lielie" ir lēmuši (ministrijas vai partiju līmenī). |
Vērotājs  |
# Iesūtīts: 2012.09.30 22:51:29
Raimonds
http://www.kasjauns.lv/lv/zinas/64435/arhibiskaps-vanags-aicina-izvairities-no-patriotisma-perversas-formas ? |
Raimonds |
# Iesūtīts: 2012.09.30 23:13:34
Vērotājs
Brāļi laivinieki...
"Kam nauda ķešā skan,
Tam bļoda vienmēr pilla,
Vai šodien vai ar rīt
Arvien viņš dzīvo lillā.
Viņš dzimumdienas svin
Un rīko lielus rautus,
Bet kam tās naudas nev,
Tas pakasa sev … galvu." |
aivars lapsans [212.93.105.47] |
# Iesūtīts: 2012.09.30 23:47:46
Ēvaladam Bērziņam un dafnei. Laika jau tā prakse ir labākā , vismaz kaut kādu daļu bērnu mēs pasargāsim. Mēs ar vienu kompāniju esam iesaistījušies gan dārziņa , gan skolas izveidošanā. Jau viss notiek, sākam apmācību. |
dafne  |
# Iesūtīts: 2012.10.01 00:05:15
aivars lapsans [212.93.105.47]
Nu, prieks dzirdēt..lai izdodas!
|
aivars lapsans [212.93.105.47] |
# Iesūtīts: 2012.10.01 00:16:16
Ēvaldam Bērziņam
,,abi, ka vēl nepiebilda augstais priesteris Nu, ja priesteris, tad katrs kristīts bērns var kristīt, piedot grēkus, iestādīt un izdalīt Dievgaldu utt., kā Tev tāda perspektīva?,,
Neej galējībās , bet Lutera principi par šiem kalpošanas veidiem , kurus Tu piemini nemanifistējas mācītājā , bet draudzes pilnīgā izvēlē. Draudze ir tā , kura lemj par šiem amtiem , tā mācīja Luters. Tagad to visu dara tikai mācītājs. Nav nekas slikts , bet citi draudzes ievēlētie protestantismā arī drīkst to darīt. Pieliekam vēl + no Zviedrijas prakses un visa vara pieder ne draudzes prezbiteriem ( bīskapiem) , bet vienam augstskolu beigušam telogam , kuram nav ,,gara,,. Tā arī Zviedrija nonāca līdz homoseksuālai baznīcai , jo draudzes vairs nevarēja iejaukties mācītāja uzvedībā. Viņš tur ir karalis. Tāpēc oficiālā Zviedrijas baznīca atbalsta valsts represīvos orgānus , kuri apkaro tos , kuri publiski sludina pret h |
aivars lapsans [212.93.105.47] |
# Iesūtīts: 2012.10.01 00:20:22
"Valdam Bērziņam
Vien tikai tāpēc , ka tā ir uzmetisi Luteru. Lutera mācība atbilst rakstiem. Draudzes galva ir Kristus , ne mācītājs , tad prezbiteri , vai citos tulkojumos tie ir draudžu vecaji, bet apustuļu darbos Pāvils Efezas draudžu vecākos nosauc par bīskapiem. Kur te vispār ir mācītāja vārds?
Lūk , Zviedrijā tas ir saputrots un cilvēki nemaz nesaprot kur viņi nonākuši , kādā institūcijā. - ā , es esmu laikam baznīcā, laikam galvenais priekšnieks , nu tad es sākšu .... |
aivars lapsans [212.93.105.47] |
# Iesūtīts: 2012.10.01 00:24:13
Dafnei
Vīri jau te īsti nemaz nesaprot tās pedagoģiskās prakses. Lasu mazliet vīpsnājot par viņiem. Par pamatu mums ir Montesori un vēl dažas skolas.
Tādu grāmatu principā var lidināt pa logu ārā , jo viņa ir neprofesionāla. latvijā ir daudz augstāks apmācības līmenis. |
aivars lapsans [212.93.105.47] |
# Iesūtīts: 2012.10.01 00:36:00
Viesiem
Šo agresīvā homoseksuālisma grāmatu kūrē Ziemeļu valstu ministrija. Ir tāda iestāde Berga bazārā. To vada Zviedrijā dzimis latvietis Imants. Viņš Latvijā dzīvo tikai nesen. Viņami iekšā ir Zviedrijas mentalitāte, paradumi un likumdošana. Viņš tad arī ir tas agresīvā homoseksuālisma ideoloģijas ievazātājs bērnu dārzos.
Neaizmirsīsim , ka viņš zināja šīs grāmatas svarīgumu , tāpēc par katru varu tur iedabūja Latvijas valsts akceptu - Ķīli un Viņķeli.
Grāmatas prezentācijā bija klāt arī mans draugs Saulkrastu draudzes mācītājs Ivo pavlovičš. Viņš ļoti argumentēti stāstīja šīs grāmatas postu pie bērniem. Klāt bija arī Ropažu draudzes mācītājs. Malači. Tikai vēl līdz šim neviena konfesija oficiāli nav nosodījusi šo grāmatu. Tas ir ļoti bīstams precedents. Tāpat kā Zviedrijā dažus mācītājus var viegli apklusināt un sātanam durvis vaļā... |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.10.01 10:04:19
aivars lapsans [212.93.105.47]
Tev tas agresīvais homoseksuālisms kaut kur nerēgojas? Kāpēc lai kāda konfesija reklamētu šo grāmatiņu to nosodot?
Teiksim aizvakar kāda TV rādīja filmiņu ar Švarcnēgeru un DeVito `Juniors`, kur švarcīts iznēsā bērnu. Uzreiz atcerējos kaislības ap šo gāmateli. Nu Tev karogs rokā, noskaidro, kura televīzija to rādīja, un piketē pie tās, ka tas ir agresīvs homoseksuālisms un propoganda pret Dieva nolikto kārtību! |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
