Mulders 
|
Iesūtīts:
2008.06.05 12:48:08
Splits no Meždugorjas offtopika!
Bazarējam ar Ctulhu par to vai infa ir jāierobežo, ja tā provaido potenciāli bīstamas un destruktīvas lietas!
Kā arī pacēlās jautājums, vai viduvēja SB kā Ctulhu, Mulders u.c. var būt dēmonu varā, kuri tiek deklarēti kā Intelektuāli daudz gudrāki par Ctulhu/Mulderu un tomēr ir destruktīvi attiecībā pret Jēzus Kristus darbu un plāniem! |
|
KarotesNav  |
# Iesūtīts: 2008.06.09 14:05:31
Rausītis
tātad pastāv vēl izvēle pirms izvēles?!
S) jā, protams, tā ir izvēle sākt Spēli. |
Rausītis  |
# Labojis Rausītis: 2008.06.09 14:07:58
izvēle sākt Spēli
tā ir cita veida izvēle
bet ir tāda - ilga perioda izvēļu sekas
tātad mana dvēsele a priori var būt ļauna. jo ja es visu laiku izvēlētos labos darbus, tad tāda lieta kā "iepriekšējo periodu izvēļu rezultāta ļaunie darbi" nemaz nebūtu iespējami |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.06.09 14:10:45
S) Nekādu karmas joku nav. Viss notiek tavu slikto darbu dēļ, arī tevis nolikšana citiem par sodu. Nekas nepelnīts un avansā nenotiek.
----
Tobiš sākotnēji cilvēks nav bijis labs, tamdēļ sastrādā ziepes. Bet kurš tad viņu tādu nelabu radīja? Kāpēc cilvēkam jāatbild par Radītāja ļapusiem?
----
M) Kāda starpība? Viss ir mācību stunda, kuras plānu tu pirms tam esi izanalizējis un visam piekritis.
----
Tātad unikāla būtne, kas spēj modelēt visas situācijas? 
S) A kur teikts, ka perfekts? Vispār, pat ja perfekts, tad Spēle = ierobežošanās, sava perfektuma "piemiršana".
----
Tātad perfektai būtnei nezkamdēļ ienākt prātā būt neperfektai? Ij kā tāda būtne kvalificējas par perfektu? Asas sajūtas sagribējās... nu tātad loģiski, ja tevi notriec, tātad tu sagribēji asas sajūtas, pac aizmirsies, un dabon ko gribēji, nafig man jaukties?
M) Šeit nu noteikti NAV perfekts! Kāpēc tad lai būtu jāmācās un jāattīstās?
----
Tad kamdēļ ciest un pat mirt pa īstam apmācības procesā? Priekš kam tad mācās? |
Rausītis |
# Labojis Rausītis: 2008.06.09 14:23:54
a_masiks
piekrītu, dzīvē tā arī ir.
bet tā KN ķircināšana ir par kārtējā apļa principu izvēli pirms cilvēks sāk dzīvot atkal tb "mācību stunda, kuras plānu tu pirms tam esi izanalizējis un visam piekritis." Tad sanāk, ka mana dvēsele jau no paša sākuma nespēj izvēlēties neko labu. bet ja var un nedara, tad tas nozīmē, ka citu izvēle ierobežo manu. KN apgalvo ka tā nav.
tādā gadījumā tā karmisko apļu padarīšana ir besīgi sarežģīta un patiesībā neviens ar cilvēka prātu to aptvert nevar un tas nozīmē, ka budisti māca to, ko paši nemaz nesaprto.
|
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.06.09 14:49:54
Mulders
Bet kurš tad viņu tādu nelabu radīja? Kāpēc cilvēkam jāatbild par Radītāja ļapusiem?
Radītājs nemaz te nava obligāts. Piem, budistiem tāda nemaz nav. Vai arī "viss ir Viens" variantā jautājums ir N/A. :-)
Taču, ja ņemam Radītāju, tad atbilde ir, kā parasti - brīvā griba un iespējas izvēlēties.
Tātad unikāla būtne, kas spēj modelēt visas situācijas?
Pietiekami daudzas situācijas, balstoties savā iepriekšējā pieredzē. Pastāv taču arī notikumu varbūtības, un ar tām samazinās kopējais analizējamais apjoms.
nu tātad loģiski, ja tevi notriec, tātad tu sagribēji asas sajūtas, pac aizmirsies,
Nekā, šeit ir pārāk aizspēlējušās, nelaimīgas būtnes, un uzdevums ir tās visas dabūt "nost no datora".
Tad kamdēļ ciest un pat mirt pa īstam apmācības procesā?
Lai pārietu uz jaunu procesu.
Priekš kam tad mācās?
Priekš paātrinātas atziņu iegūšanas. E, nu tak runājām jau par šo! |
KarotesNav |
# Labojis KarotesNav: 2008.06.09 14:53:19
Rausītis
Tad sanāk, ka mana dvēsele jau no paša sākuma nespēj izvēlēties neko labu.
Var, un izvēlas. Labais = attīstība, apmācības.
Tas līdzīgi kā bērns, kas mācās griezt maizi. Sagrieza pirkstu - tas slikti, bet pati doma - iemācīties griezt, ir laba. Tak jebkurās apmācībās un treniņos mēdz būt brūces, noberzumi, neveiksmes, traumas. Kā bez tām?
citu izvēle ierobežo manu
Sarunājāt iet mācīties, piemēram, "adīšanu". Kurš kuru ierobežo?
tādā gadījumā tā karmisko apļu padarīšana ir besīgi sarežģīta
Principi ir vienkārši - ko sēsi, to pļausi.
un patiesībā neviens ar cilvēka prātu to aptvert nevar un tas nozīmē, ka budisti māca to, ko paši nemaz nesaprto.
Tevi tas pārsteidz? Kristieši māca par Trīsvienību, ko paši nesaprot. :-)
Ar karmu ir vienkāršāk, tur nesaprotamā ir daudz mazāk. |
Mulders |
# Labojis Mulders: 2008.06.09 14:57:13
Radītājs nemaz te nava obligāts. Piem, budistiem tāda nemaz nav. Vai arī "viss ir Viens" variantā jautājums ir N/A. :-)
Taču, ja ņemam Radītāju, tad atbilde ir, kā parasti - brīvā griba un iespējas izvēlēties.
Bik garām... tobiš visumā bezgalīgi ilgu laiku ir pastāvējušas dvēseles.... (jo ja radās kādā punktā, tad radās neperfektas ar perfektu mērķu apzināšanos... ???) un izrādās, ka šamaš ir "kritušas" dvēseles un visu šo mūžību to vien tik dara kā "attīstās" un nezkamdēļ apgaismību sāk sasniegt tieši tagad, nevis pirms ziljoniem gadu... kāpēc tieši tagad?
Nu tatad labas būtnes var vēlēties ļaunas lietas?
Pietiekami daudzas situācijas, balstoties savā iepriekšējā pieredzē. Pastāv taču arī notikumu varbūtības, un ar tām samazinās kopējais analizējamais apjoms.
Pag runa ir par pirmajām būtnēm, kas visu sačakarēja un to karmu salaida tūtā!
Nekā, šeit ir pārāk aizspēlējušās, nelaimīgas būtnes, un uzdevums ir tās visas dabūt "nost no datora".
Nu bet ja tev nav vienotu principu ko tu vari pielietot visos gadījumos, tad ir bezjēdzīgi katrā situācijā izpīpēt kāpēc šī situācija prasa tādu un ne citādāku rīcību!
Lai pārietu uz jaunu procesu.
Tad neļaut ciest un mirt nozīmē neļaut pārietu uz jaunu procesu? Un tas netiek sodīts. Bet ja ļaujc ciest un mirt - tad to soda ar karmas bumerangu? Tad kā?
Redz pretrunas rodās, ja sāk putrot šīs dzīves principus ar "tās dzīves" principiem! Tie ir pretrunā! jo ja tu rīkosies labi izejot no meta-realitātes, tur rīkosies ļauni no lokālās realitātes, bet ja rīkosies labi no lokālās realitātes izejot, tu rīkosies ļauni no meta-realitātes principa! |
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.06.09 16:16:45
Mulders
Mulders
Te man, lai atbildētu, jāsašķeļās jau vairākās versijās - ir iespējas Neradīts(mūžīgs)/Radies(radīts?) un Spēle/Mācības, kopā varianti
Te gan - Neradīts/Mācības diez vai iespējams, jo ko tad mūžīgi mācīsies? Savukārt, Spēle/Mācības ir daudz kopīga.
tobiš visumā bezgalīgi ilgu laiku ir pastāvējušas dvēseles.... (jo ja radās kādā punktā, tad radās neperfektas ar perfektu mērķu apzināšanos... ???)
Neradīts ) Pirms ieiešanas Spēlē bija vēl kāda cita Būtnes eksistence. Nezinu, kādā plāksnē, un kas vispār ir mūžība - vai tikai bezgalīgi ilgs laiks? Buda uz līdzīgu jautājumu atbildēja, ka nav vērts domāt par to, kā mēs te nokļuvām, bet gan jādomā par to, kā tikt ārā.
Radīts ) radās neperfektas ar perfektu mērķu apzināšanos - Kāpēc ne? Tiekšanās uz mērķi, uz attīstību ir "iebūvēta" pašas dvēseles dabā. Kā zivij tieksme pēc ūdens. Agri vai vēlu šī tieksme noved uz pareizā ceļa. Kristiešiem tak arī ir tāds "sirdsapziņas" jēdziens, Luiss par to raksta.
nezkamdēļ apgaismību sāk sasniegt tieši tagad, nevis pirms ziljoniem gadu
Tās, kuras te ienāca daudz senāk, arī pirms ziljoniem gadu visu sasniedza, vismaz lielākā daļa no tām. Nav "tieši tagad", bet "visu laiku".
Nu tatad labas būtnes var vēlēties ļaunas lietas?
Neradīts) Labs / ļauns pastāv tikai šajā, Spēles vidē. Ārpus tās - nepastāv. Te tu spēlē kariņus, tur tavs "pretinieks" izrādās tavs miesīgais brālis.
Radīts) Var. Savas nepilnības, savu kļūdu dēļ.
Pag runa ir par pirmajām būtnēm, kas visu sačakarēja un to karmu salaida tūtā!
Neradīts) Kādas pirmās būtnes un ko sačakarēja? Būtnes visu laiku ir tās pašas, ir tikai citas reizes. Pirmās, kas sačakarēja - tas ir kristietībā.
Radīts) Nekas nav sačakarēts, šī ir mācību, treniņu vide.
Nu bet ja tev nav vienotu principu ko tu vari pielietot visos gadījumos, tad ir bezjēdzīgi katrā situācijā izpīpēt kāpēc šī situācija prasa tādu un ne citādāku rīcību!
Nesapratu. :-(
neļaut ciest un mirt nozīmē neļaut pārietu uz jaunu procesu?
"ciest" nevajag likt kopā ar "mirt".
Neradīts) Ko nozīmē "neļaut ciest"? Te ir izvēles brīvība jāievēro. Nevar atraut ar varu atkarīgo no datora, un tad izskalot smadzenes un padarīt šo laimīgu. Vajag runāt ar viņu, lai viņš pats saprot un vismaz sāk vēlēties atkarību beigt. Tā arī ir ciešanu mazināšana.
Radīts) Kā var ātri attīstīties bez ciešanām un kļūdām?
jo ja tu rīkosies labi izejot no meta-realitātes, tur rīkosies ļauni no lokālās realitātes, bet ja rīkosies labi no lokālās realitātes izejot, tu rīkosies ļauni no meta-realitātes principa!
Paskaidro ar piemēriem, es tā neiebraucu. Pieņemsim, meta-realitāte ir "gaišā un laimīgā dzīve harmonijā, radīšanā, utml", bet lokālā - atkarība no datorspēlēm. Šķietamās pretrunas ir tikai, ja tu spēlē, un tev kāds visu laiku traucē ar savām runām par to, ka nespēlēt esot labāk. |
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.06.09 16:20:01
Mulders
Tb ja sistēma izslēdz žēlastību kā tādu, tad nav jēga žēlastību parādīt citiem!
Žēlastība nav izslēgta.
Spēle) Kad esi gatavs beigt spēli, tad tev atlaiž visus spēles parādus.
Mācības) Tevi nesoda āci pret aci", formāli, bet gan saprot un piedod, ja esi kļūdījies. Sekas gan visbiežāk pats brīvprātīgi sasmel. Tas ir, pats nāc iestiklot izsisto logu, nevis tāpēc, ka "tētis lika". |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.06.09 16:20:15
KN, labāk tomēr būtu, ja tu adoptētu kādu vienotu viedokli, a to sorry, vairs nespēju divas dažādas teorijas aplūkot! Kad adoptēsi kaut ko kā savu, tad es ar kuvaldu to paklopēšu, pārbaudīsim vai stāv. |
KarotesNav |
# Labojis KarotesNav: 2008.06.09 16:23:19
Mulders
OK, ņemam vienu. Nākamais tad pēc tam, ja sanāks laika un vēlēšanās (gan jau ka sanāks).
Izvēlies, kuru gribi: :-)
1) Neradītas Dvēseles, Spēle
2) Radītas Dvēseles, Attīstība
Ak jā, un paņemam vēl klāt, ka ir Dievs, un ka dvēseles ir atsevišķas individualitātes, nevis "viss Viena ilūzijas". Lai būtu tuvāk kristietībai.
|
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.06.09 16:31:45
KN es tēmu atvēru! |
:: Pievienot komentāru
|
