Ervīns 
|
Iesūtīts:
2008.07.25 08:48:20
Vakar braucu uz Ogri un pirms Ikšķiles no labās puses ieraudzīju lielu ēku ar krustu. |
|
Mulders  |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:08:55
KarotesNav, nuja!  Es te runāju par kulturālo fonu un vispārējo cilvēku uztveri! Vienmēr jau ir "čudaki" kas lec ārā no vispārējā fona, un tie parasti ir trakie vai ģēniji!
A vot mainīt vispārējo kultūras uzskatu un funktieri, pašu paradigmu, tā jau ir lielāka lieta! Vienmēr jau atradīsi kaut kādu prikolu atsevišķos indivīdos, a es te runāju par globālām izmaiņām veselas kultūras/civilizācijas kontextā! To kā tiek mainīts skatījums uz lietām!
Ne jau viens pats Ņūtons vai Einšteins VISU izmainīja, viņi tikai tā teikt radīja sākumu, kas pārvērš veselu civilizāciju skatījumu uz lietām!
Nekāda jēga nebūtu no Ņūtona darba, ja viņam nesekotu cilvēki, nenoticētu un neimplementētu viņa darbu praktiskos labumos. Tāpatās tu vari izgudrot sazin ko, bet kāmēr to neiedarbina globāli, tikmēr to nevar kvalificēt kā paradigmu mainošu faktoru tieši tavā laikā vietā!
Tamdēļ vienmēr ir tas jautājums - kam lielāks nopelns, tam kas rosola ingredientus uzaaudzē un provaido, vai tas kas rosolu pašu uzjauc pareizās funkconālās proporcijās! |
Mulders |
# Labojis Mulders: 2008.07.25 15:11:21
Nipoņal! Kāds tam sakars ar mehānismu ieviešanu, tb - sīko mehanizāciju? (C)
Sakars tāds, ka roku darbs, vairs izrādās nav melno vergu vai dzimtcilvēku klaušu darbs, bet to var darīt un ir jādara arī tiem, kas garīgas lietas mācās - tur mūki! Un tais laikos mūks bij garīguma etalons... tas ir, ja gribi sevi saukt par garīgi izglītotu, tad tev jābūt mūkam - kaut kāda ordeņa adeptam. Bet tas nozīmē - ir jāiemīl roku darbs - dažkārt visai netīrs.
Tā nu dižciltīgajam princim, kas grib par Bīskapu tapt, ir rokas jāsasmērē un nekāds dzimtcilvēks tavā vietā tavas drēbes nemazgās un gultu neklās un rāceņus no lauka nelasīs!
Tas ir paradigmas šifts! Mums tas liekas dabīgi un normāli, ka mēs katrs pats savu maizīti pelnām... a tais laikos, kad bij ļoti izteika kārtu nodalīšanās, tas bij kaut kas jauns un nebijis... kad nabags dažkārt caur mūciskumu var par lielu vīru uzzīmēties un liels feodālis caur mūciskumu dabon darīt visādus ķēpīgus nesmalkus dabriņus! |
KarotesNav  |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:11:40
Mulders
Pag, vai tad Senajā Grieķijā amatnieki bija kaut kādi trešās šķiras cilvēki? |
Mulders |
# Labojis Mulders: 2008.07.25 15:12:54
Pag, vai tad Senajā Grieķijā amatnieki bija kaut kādi trešās šķiras cilvēki? (C)
Es par Viduslaikiem runāju! Kad Senā Grieķija bij nolīdzināta plakana! Un ja atmiņa neviļ, tad Vergi vispār nekāda šķira Grieķijā nebij... un cilāt kaut kādu āmuru vai smagumus, to jau kalējs nedarīja, to vergi mehāniski strādāja! |
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:13:55
Mulders
Mūkam vai tad tas darbs nebija kā pazemošanās izpausme? Līdzīgi kā nabadzība, miega ierobežojumi utt? Tas saistījās ar visādām ciešanām, ko mūks uzņemās. Tad fiziskais darbs nekas labs tur neskaitījās. |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:35:24
Mūkam vai tad tas darbs nebija kā pazemošanās izpausme? Līdzīgi kā nabadzība, miega ierobežojumi utt? Tas saistījās ar visādām ciešanām, ko mūks uzņemās. Tad fiziskais darbs nekas labs tur neskaitījās. (C)
Nezinu... darbs bij viņu fiziskās existences nosacījums, a to tač viņi prosto badā nomirtu! Taču pat ja tas bij pazemošanās un ciešanas, tad rezultāts veinalga bij labs - tas tika saistīts ar garīgo briedumu un attīstību, tādējādi - darba mīlestība neizbēgami saplūda ar tikumu! Var jau teikt, ka Viduslaiku sabiedrība no jauna riteni izgudroja, bet nu manuprāt tas ir labi, ka neaizmirsa... Jo darbs kā tikums manuprāt ir sabiedrībai ļoti veselīga mācība! Es nesaku, ka tas ir exkluzīvs Kristietības atklājums - tikai tā teikt - aizmirstā atgādinājums! |
Mulders |
# Labojis Mulders: 2008.07.25 15:36:44
A kāds sakars roku darbam ar mehanizāciju? (C)
A tāds, ka, ja mehanizē monotonu darbu, tad vairāk laika paliek tādam darbam, kas nav monotons... Nu tur ūdens smelšana, dzirnavu griešana, vesera darbināšana un dajebkas, kas ir smags monotons darbs! Jo vairāk mehanizē, jo vairāk vari izdarīt un no Viduslaiku mūka loģikas - jo vairāk vari kalpot citiem ar, piemēram, saražoto!
Sākotnēji Cunftes bij reliģiskas organizācijas, kuras ar laiku transformējās amatniecībā un ar laiku reliģisko komponenti pazaudēja!
Tā ka bezmazvai no garīgas olas čaumalas piedzima visai praktisks un ikdienā lietojams amatniecības cālītis!
Tas pats Ņūtona Mehānika... Ņūtons bij dziļi reliģiozs cilvēks (ir gan strīdi, vai šis bij tradicionāls kristietis) - un ar savu darbu meklēja Dieva Kārtības Pēdas kosmosā - un kā pac zini drīz viņa darbs zaudēja šo sākotnējo reliģisko komponenti un atkal... pāri palika tas ko šodien saucam par mehāniku!
Tāpēc tu vēl arvien redzēsi, ka Reliģija būs sākotnējais dzinulis vēl daudzām tehnoloģijām, kas vēlāk kļūs autonomas arī bez reliģijas!
Šodien tāda ir ID zinātne...
|
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:52:28
a_masiks
Vari dot piemēru, kur viduslaiku mūki būtu īpaši centušies kalpot /tb -par velti/ ar savu saražoto materiālo produkciju?
Varu piedāvāt pretēju piemēru: mūki - ubagotāji. :-)
at to beigsi ar "PSRS ir ziloņu dzimtene"....
Vai "Ļeņins rāda Donas Dmitrijam galveno trieciena virzienu Kuļikovas kaujā". |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.07.25 15:52:40
Vai tas būtu nedēļas citāts? Vari dot piemēru, kur viduslaiku mūki būtu īpaši centušies kalpot /tb -par velti/ ar savu saražoto materiālo produkciju? (C)
Tas bij viņu tiešajos pienākumos uzņemt nabagus, slimos, pacietējus savās sienās un par viņiem rūpēties! Pagooglē kaut kādu kalsisko ordeņu noteikumus! |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.07.25 17:25:25
a_masiks, grozies kā gribi, tieši Mūku ordeņi ar to arī tapa populāri, ka palīdzēja daudziem nabagiem un dzīves pabērniem sūdīgos apstākļos. Ordeņi arī bij dažādi - vieni pa pilsētām dzīvoja, citi laukos, citi vispār čuhņā! |
KarotesNav |
# Iesūtīts: 2008.07.25 17:28:52
Mulders
Kā ar tiem ordeņiem, kas paši staigāja ubagodami? |
Mulders |
# Iesūtīts: 2008.07.25 18:08:05
Kā ar tiem ordeņiem, kas paši staigāja ubagodami? (C)
Nekur tālu neaizgāja... vienalga beigās nobāzējās un klosterus uzmargoja! |
Mulders |
# Labojis Mulders: 2008.07.25 18:09:41
a_masiks, ķecerus grieza pārsvarā Dominikāņi, kuri faktiski tika radīti kā pret Katariem vērsts ordenis!
Tur visādi Benediktieši, Franciskāņi etc. tie ņēmās ar savām rotaļlietām un bij visai jēdzīgi ordeņi, jo rēali bij vienīgās izglītības saliņas viduslaiku tumsonībā!
Mūku ordeņi arī bij pirmsSholastikas un pirmsUniversitāšu centrālie izglītības centri! |
elizabethe [81.198.7.96] |
# Iesūtīts: 2008.12.25 08:41:05
Cik nu zināms, tā klostera celšanai, kurā būs trīs māsas sešās rindās ar RKB svētību aizlidoja Rīgas Augstāka reliģijas zinātņu inst. celtniecībai paredzētā nauda. Izglītoti laji RKB nav vajadzīgi, to spilgti parāda arī pēdējā laika attieksme pret labākajiem pasniedzējiem, radot apstākļus viņu aiziešanai, līdz ar to arī ārzemju naudiņas aiziešanai... Nožēlojami, bet fakts. |
incognito  |
# Iesūtīts: 2008.12.25 10:59:41
Trilobīte
Palasījos RARZI mājaslapā, liekas visai jauka iestāde, vienīgais mani izbrīnīja, ka tur diskriminē nekristiešus, jo pie iestājas tiek prasīts iesniegt "Kristības apliecību (kopiju vai izziņu), draudzes prāvesta atsauksmi par līdzšinējo dzīvi un tikumību". Brīnos kā šāds iestādījums varēja tikt akreditēts. |
Solveiga neielog. [89.254.130.163] |
# Iesūtīts: 2008.12.25 13:15:16
tur diskriminē nekristiešus, jo pie iestājas tiek prasīts iesniegt "Kristības apliecību (kopiju vai izziņu), draudzes prāvesta atsauksmi par līdzšinējo dzīvi un tikumību"
Šaušalīgi. Gregorskolā prasa precīzi to pašu, turklāt jābūt bijušam draudzes loceklim vismaz 3 gadus ilgi. Nav, kā normālās augstskolās - pietiek ar vidējo izglītību... un ja mazāk pretendentu, tad pat ekši nav jāliek  |
vilks  |
# Iesūtīts: 2008.12.25 16:06:29
incognito
ja kristība un kristīga dzīve ir izšķirošs priekšnoteikums tam, vai cilvēks varēs saprast mācību tēmas, tad jau tas ir loģiski. Ja mācās ķīmiju, to nevajag.. bet ja grib kļūt par cilvēku, kas māca arī citiem par kristīgo dzīvi (priesteris vai katehēts), tad bez tiem neiztikt. Tā nav diskriminācija, bet gan loģiska prasība. |
Marvins  |
# Labojis Marvins: 2008.12.25 16:12:42
elizabethe [81.198.7.96] raksta:
Cik nu zināms, tā klostera celšanai, kurā būs trīs māsas
mani te dažreiz kaunina līdzīgi, jo es gribu organizēt komūnu un meklēju piemērotu māju, bet daži labi saka, "vai tu gribi komūnu organizēt vai kļūt par namīpašnieku?"
nezinu, kā pareizi 
ko vispirms - vietu komūnai vai kādus 10 cilvēkus, kas kopīgi lūdzas katru dienu , bet dzīvo atsevišķi...
klosteros jau parasti mēdz rīkot rekolekcijas un citādus kristīgos pasakumus... 3 māsas gan jau varēs pieskatīt to klosteri un atliks laiks lūgties. |
vilks |
# Labojis vilks: 2008.12.25 16:20:22
Olita
Domāju, ka ar tikumību šeit saprotama dieckalpojumu apmeklēšana un iešana pie grēksūdzes (jāatceras, ka RARZI ir katoļu augstskola) - no grēksūdzēm katoļu priesteri par cilvēka dzīvi var saprast diezgan daudz. |
Marvins |
# Labojis Marvins: 2008.12.25 16:24:20
"Kristības apliecību (kopiju vai izziņu), draudzes prāvesta atsauksmi par līdzšinējo dzīvi un tikumību"
Trilo nav un nevar būt sava draudzes prāvesta, bet mācās tajā RARZI. sanāk nav tik svarīgi...
Draudzes prāvests varētu pārzināt cilvēka dzīvi, ja cilvēks un prāvests dzīvotu ilgus gadus vienā ciematā.
bet normālos apstakļos - prāvestam jāuzticas, ko saka par savu dzīvi baznīcēns. |
:: Pievienot komentāru
|
