dafne 
|
Iesūtīts:
2012.08.25 10:30:24
13 Jūs esat zemes sāls; bet, ja sāls nederīga, ar ko tad sālīs? Tā neder vairs nekam, kā vien ārā izmetama un ļaudīm saminama.
14 Jūs esat pasaules gaišums; pilsēta, kas stāv kalnā, nevar būt apslēpta.
15 Sveci iededzinājis, neviens to neliek zem pūra, bet lukturī; tad tā spīd visiem, kas ir namā.
16 Tāpat lai jūsu gaisma spīd ļaužu priekšā, ka tie ierauga jūsu labos darbus un godā jūsu Tēvu, kas ir debesīs.
Mt.5:13-16
un
1 Sargaities, ka jūsu taisnība nav tāda, kas grib spīdēt ļaužu priekšā; citādi jums nav nekādas algas pie jūsu Tēva debesīs.
2 Kad tu dod mīlestības dāvanas, tad neliec to izbazūnēt savā priekšā, kā liekuļi to dara sinagogās un ielās, lai ļaudis tos godinātu. Patiesi Es jums saku: tiem jau ir sava alga.
3 Bet, kad tu dod mīlestības dāvanas, tad tava kreisā roka lai nezina, ko labā dara,
4 tā ka tava dāvana paliek apslēpta; un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev to atmaksās.
Mt6:1-4 |
|
Mārtiņš  |
# Labojis Mārtiņš: 2012.08.27 22:11:27
Uldis
Kristus piepildīja bauslību nevis ar kādu citu bauslību, kuru Viņš, kā tu apgalvo, būtu pats devis, bet ar savu paklausību, ar savu darbu, ciešanām un nāvi.
Jāņa 13:34 Jaunu bausli Es jums dodu, ka jūs cits citu mīlat, kā Es jūs esmu mīlējis, lai arī jūs tāpat cits citu mīlētu.
Taisnību Dieva priekšā tavā vietā izcīnīja Kristus.
Kāpēc "izcīnīja"?
Arī JD ir līgums, kuru slēdz divas puses: no vienas puses Dievs Tēvs, bet no otras - Dievs Dēls.
Varētu pamatojumu Rakstos? |
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:12:35
Aivars
Neprecīzi izteicos, ja tā varēja saprast. |
Uldis  |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:15:59
Mārtiņš
Jaunu bausli Es jums dodu, ka jūs cits citu mīlat, kā Es jūs esmu mīlējis, lai arī jūs tāpat cits citu mīlētu - nu, un kā tev sokas ar šo mīlestību?
Kāpēc "izcīnīja"? - vai tad tu ar Sātanu cīnīies? Vai tu miri uz krusta Golgātā? |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:20:07
Mārtiņš
Ok. Gadās.
bet par Jāņa 13:34 runājot, der kādreiz vērā ņemt, ka to var tulkot arī kā `pavēle`
Ebreju vārds `bauslim` - mizvot gan arī atvasināts no pavēles, bet jaunajā derībā grieķu tekstā tiek lietoti dažādi vārdi, kas mums tulkoti kā `bauslis`. Reizēm tas ir `entolē` - pavēle, reizēm - `nomos` - likums.
Bet nu no konteksta spriežot, liekas, ka Jāņa 13 Jēzus tomēr nerunā par alternatīvu bauslību, bet par žēlastības `imperatīvu`  (ja drīkst parodēt Kantu) |
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:29:41
Uldis
Taisnību Dieva priekšā tavā vietā izcīnīja Kristus.
vai tad tu ar Sātanu cīnīies? Vai tu miri uz krusta Golgātā?
Dievs Dēls, Tēva sūtīts, Tēva priekšā izcīnīja cīņu ar Sātanu?
Kas tas par ārprātu? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:34:49
Mārtiņš
Dievs Dēls, Tēva sūtīts, Tēva priekšā izcīnīja cīņu ar Sātanu
Pamēģini to pārfrāzēt , ieliekot uz mirkli Tēva vietā - `cilvēku`. |
Mārtiņš |
# Labojis Mārtiņš: 2012.08.27 22:36:01
Aivars
Bet nu no konteksta spriežot, liekas, ka Jāņa 13 Jēzus tomēr nerunā par alternatīvu bauslību, bet par žēlastības `imperatīvu`
Es tikai atsaucos uz Jēzus teikto, ne visai veiksmīgi to noformulējot.
Tomēr nevar man piesiet, ka būtu rakstījis par alternatīvu bauslību. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.08.27 22:40:56
Mārtiņš
Nu zinot Tavus citus tekstus, es arī negrasos to piešūt. Tikai uzdevu papildus jautājumu, jo tas formulējums bija mulsinošs |
dafne |
# Labojis dafne: 2012.08.27 22:58:53
Mārtiņš
tu gribeji teikt,ka vecas bauslibas piepildijums ir milestiba,jo milestiba tuvakam ļauna nedara...un Sv.gars to palidz istenot dzīvē..t.i.milet otru?
|
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2012.08.27 23:26:17
dafne
Apmēram tā.
Grēksūdzes lūgšanā mēs lūdzam "un dod man sava Svētā Gara palīgu, ka varu atgriezties". Evaņģēlijos par Sv.Garu ir runāts kā par Aizstāvi. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.08.27 23:39:00
dafneMārtiņš
Ko domājat par Galatiešiem 3:24 Tātad bauslība līdz Kristum ir bijusi mūsu audzinātāja, lai mēs ticībā kļūtu taisnoti.
25 Bet, kad ticība ir nākusi, tad audzinātājai nav vairs varas pār mums.
|
dafne |
# Iesūtīts: 2012.08.27 23:56:45
Aivars
domaju,ja ticiba iet mazuma tad ta audzinataja atgriežas.. |
Mārtiņš |
# Labojis Mārtiņš: 2012.08.28 00:15:29
Aivars
Ko domājat par Galatiešiem 3:24
Nezinu, ko teikt par šo Rakstu vietu, jo, man šķiet, ka tā ir ļoti skaidri pateikta. |
Aivars |
# Iesūtīts: 2012.08.28 11:07:20
Mārtiņš
Bet kā tā skaidro Jāņa 13:34? |
Uldis |
# Iesūtīts: 2012.08.28 11:36:09
Mārtiņš
Kas tas par ārprātu? - Vai nevarētu paskaidrot vairāk, par kādu ārprātu tu runā? |
dafne |
# Labojis dafne: 2012.08.28 11:36:44
bet pildot mīlestības bausli mēs netopam taisnoti...drīzāk..tas ir ticības rezultats...ka mēs spējam to pildīt. |
Uldis |
# Iesūtīts: 2012.08.28 11:48:49
dafne
Es drīzāk jautātu: "Vai mēs spējam to pildīt?" |
dafne |
# Iesūtīts: 2012.08.28 11:58:00
Uldis
es vairak saprotu to tā..ja tev nav pasam..tev nav ko dot otram..kka tā |
Uldis |
# Iesūtīts: 2012.08.28 12:03:05
dafne
Tad es tev jautāšu - kuram tad tāda mīlestība ir? |
Mārtiņš |
# Iesūtīts: 2012.08.28 12:03:15
Uldis
Tu raksti, ka Kristus Dieva priekšā izcīnīja uzvaru pret sātanu.
Rakstos es lasu, ka Kristus ir Dieva apsolījums, kas piepilda taisnību, Viņa paša sūtīts, ka ticībā Viņam (Kristum) mēs topam pestīti. Rakstos lasu, ka Jēzus seko Tēva gribai un piepilda to, nevis nocīnās, ka tikai neizgāztos Tēva priekšā un ar savu neveiksmi riskētu pazudāt cilvēkus. Jēzū un Viņa attiecībās ar Tēvu nav šaubu vai riska ēnas.
Par ārprātu es saucu idejas, no kurām loģiski izsecinās, it kā Dievs radīšanas procesā būtu sarīkojis ko tādu, ko pēc tam pats caur viltīgām manipulācijām izstrebj, sūtot savu Dēlu mokošā nāvē. Tādos skaidrojumos nav Evaņģēlija, bet tikai pliks un drausmīgi nežēlīgs likums. |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
