rainars 
|
Iesūtīts:
2008.10.14 22:38:29
Tāds jautājums stiprinot vienam otru un pienākušos jaunkristiešus un interesentus. |
|
parastā lauku pele [87.110.39.155] |
# Iesūtīts: 2008.10.20 22:39:31
 |
Ingars  |
# Iesūtīts: 2008.10.20 23:37:31
janis
domugājiens tev pareizs, tik tu sauc lietas nepareizos vārdos, bībelē ir skaidri norādīts, ka kristieši ir kristieši, un, ka to nevar nopelnīt, ne ar civlēka gribēšanu un skriešanu, bet viss pēc Dieva žēlastības
Kristieši mēs esam, bet vēl nemākam uzvesties kā kristieši - lūk tāds paradokss iraid. Tad rodas loģiski jautājums - ja mēs neuzvedamies pilnībā, kā kristieši, tad kā mēs varam būt kristieši.
Un atbilde ir - ne mūsu darbi padar mūs par kristiešiem, bet gan Kristus darbs ir mūs padarījis par kristiešiem. |
Ingars |
# Iesūtīts: 2008.10.20 23:43:01
janis
Manuprāt pārāk drosmīgi Luters šeit lieto vārdu "kristietis", bet citādi, kā jau treicu - domugājiens ir ok |
Ingars |
# Iesūtīts: 2008.10.20 23:48:11
janis
Antiohijas draudzē Kristus sekotājus sāka saukt par kristiešiem un tā arī tas iegājās |
Ingars |
# Iesūtīts: 2008.10.21 00:20:01
janis
Jā, bet mēģini paskatīties uz šiem Lutera vārdiem bībeles gaismā. arī piemēram Jēzus teica - jums nevienam nebūs saukties par mācītājiem, vadoņiem utt. Bet tomēr redzam, ka ne tikai mēs, bet arī bībelē ir minēti vadītāji un mācītāji. Šeti lūk nav runa par vārdu kā gramatisku formu, bet gan attieksmi pret to, ko mēs ar šo vārdu saprotam
Luters ar to negribēja sacīt, ka neesam kristieši, bet gan, ka esam kristieši Jēzū Kristū, tikai paši par sevi neesam cienīgi saukties par tādiem |
Ingars |
# Iesūtīts: 2008.10.21 19:28:58
janis
redz Jāni un te atkal nonākam pie pamata - kā mēs varam zināt? Lūk to arī Luters vienmēr uzsvēra, ka esam pestīti ar 100% garantiju, ja ticam uz Jēzu. tiešām strīdi par to kurš svētāks vai kristīgāks ir muļķīgi |
rainars |
# Iesūtīts: 2008.10.21 22:17:17
1.Pēt.1:14 Kā paklausīgi bērni neveidojiet savu dzīvi pēc kārībām, kurās jūs agrāk dzīvojāt savā nezināšanā.
15 Bet, sekodami Svētajam, kas jūs aicinājis, topiet arī paši svēti visā dzīvošanā,
16 jo ir rakstīts: esiet svēti, jo Es esmu svēts. -
17 Un, kad jūs To piesaucat kā Tēvu, kas, cilvēka vaigu neuzlūkodams, spriež tiesu pēc ikkatra darba, tad pavadāt bijībā savas svešniecības laiku.
18 Jūs zināt, ka esat ne ar iznīcīgām lietām - sudrabu vai zeltu atpirkti no savas aplamās dzīves, mantotas no tēviem,
19 bet ar Kristus, šī bezvainīgā un nevainojamā Jēra, dārgajām asinīm,
20 kas gan iepriekš izredzēts pirms pasaules radīšanas, bet atklāts laiku beigās jūsu dēļ.
Domāsim ka neviens cilvēks uz zemes nav perfrkts un var kļūdīties.Bībele mums māca Kol.2:6 Tad nu Kristu Jēzu pieņēmuši, dzīvojiet Viņā,
7 sakņodamies Viņā, augdami Viņā, stipri kļūdami ticībā, kurā esat mācīti, pāri plūzdami savā pateicībā!
8 Uzmaniet, ka neviens jūs nesagūsta ar savu filozofiju un tukšu maldināšanu, kas balstās uz cilvēku mācībām un pasaules pirmspēkiem, bet ne uz Kristu.
9 Viņā mājo visa Dieva pilnība miesā,
10 un Viņā arī jūs esat kļuvuši pilnīgi, jo Viņš ir galva visām varām un spēkiem; |
Rausītis  |
# Iesūtīts: 2008.10.22 10:14:43
janis
Arī es vienu laiku sevi pārliecinoši saucu par kristieti - nedaudz apdedzinājos...
o,o ... te kāds nenovērtē kristības nozīmi un Dieva darbu, ko viņš dara. Dievam tu esi kristietis, jo tu esi kristīts Trīsvienīgā Dieva vārdā un iesvētībās esi apliecinājis savu ticību. tad Dievam ar to nav par maz, lai sauktu tevi par kristieti, bet tev nepietiek. Drīzāk tu apdedzinājies, jo pārliecinājies, ka esi grēcinieks, bet grēcinieks nav pretēja nozīme kristietim. visi kristieši ir grēcinieki, bet ne visi grēcinieki ir kristieši. |
:: Pievienot komentāru
|
