|
vilks  |
# Iesūtīts: 2006.11.24 16:19:05
1. jālūdz (to jau laikam darām)
2. jābūt drosmei izvēlēties patstāvīgi domājošus un patiešām DOMĀJOŠUS cilvēkus
3. un gudrība vajadzīga lai izvēlētos ticībā nobriedušus cilvēkus.. |
Viesturs  |
# Iesūtīts: 2006.11.25 13:51:15
Lūgt un gavēt par to (nopietni, ne "jā jau, jā" līmenī); sabradāt savu subjektivitāti vai pat antipātijas, ja tādas ir pret kādu no kandidātiem; atcerēties, ka bīskapu ievēlam uz mūžu, kādus ievēlēsim, tāda būs mūsu Baznīcas un tautas nākotne; bīskapam jābūt pieejamam 24 stundas diennaktī, tāpat kā mācītājam; bīskapu izraudzīties, vadoties tikai no bibliskiem principiem, nevis baznīcpolitiskiem apsvērumiem. |
priest  |
# Iesūtīts: 2006.11.25 20:55:53
cik labi, ka kandidātus neuzzināsim līdz pat pēdējam brīdim... jo vismaz 10 draudzes karsti lūgs, lai tik viņu mācītājs paliek mācītāja kalpošanā... :-) (4 kandidāti katram 2, 3, 4 draudzes....) |
Ivarse  |
# Iesūtīts: 2006.11.27 18:26:43
Kā teikts rakstos Pēc jūsu darbiem viņi jūs pazīs. Tas lai arī ir galvenais kritērijs. Dieva Gars lai ir noteicošais šo kalpu izvēlē.
Pats pastāvīgi pieminu aizlūgšanās šo svarīgo jautājumu, un arī citiem to iesaku. Lai Tas Kungs mums uz to palīdz. |
Mulders  |
# Iesūtīts: 2006.12.03 21:58:34
Labs piemērs ir pirmatnējā draudzē. Kad draudzes izvirzījas gudrus un labus Svētā Gara pilnus vīrus. Neredzu šķēršļus rīkoties līdzīgi arī šodien! |
Pēcis [195.13.216.10] |
# Iesūtīts: 2006.12.07 16:46:26
Tos izrauga Nominācijas komisija, kas ievēlēta 22. Ārkārtas Sinodē. Komisijas sastāvs ir redzms šajā lapā pie Sinodes lēmumiem. |
zinātājs [195.13.216.10] |
# Iesūtīts: 2006.12.07 19:31:05
Nominācijas komisija, izvirzot kandidātus, vispirms aptaujā attiecīgo diecēžu mācītājus, lūdzot katram nosaukt divus viņuprāt vispiemērotākos garīdzniekus bīskapa amatam savā diecēzē. |
Kārlis [195.13.216.10] |
# Iesūtīts: 2006.12.08 18:01:45
Varbūt, ka laji var kaut ko ieteikt - mudināt savus mācītājus pievērst uzmanību lietām, kuras labāk pamana laji. |
Svilpaste  |
# Iesūtīts: 2006.12.08 21:35:08
Man žēl, ka lajiem LELB arvien ir mazākas iespējas ko ietekmēt. Sākās jau ar to, ka konsitorijaa savulaik noteica garīdznieku parsvaru, tagad kandidātus nevar izraudzīt, lielā mērā arī mācītajus ieceļ "no augshas".  |
Kārlis [84.237.171.250] |
# Iesūtīts: 2006.12.08 23:09:26
Tā tik vēl trūka, ka mācītājus ieceltu un atceltu laji! Tad jau nākamais solis būtu laju uzstādīti noteikumi par ko un kā sprediķot u.t.t.
Sinodē pārsvarā ir laji: no aptuveni 500 sinodaļiem mācītāji ir ap 150. |
josis [81.198.47.150] |
# Iesūtīts: 2006.12.09 09:00:14
Svilpastīt! Tas ir tikai loģiski, ka bīskapus izvirza tikai mācītāji, jo bīskapu tiešais darbs jau būs ar mācītājiem un ar lajiem daudz, daudz mazāk. Cik man zināms tad Nominācijas komisijā ir arī laji. Tā ka šiet kaut ko Baznīcai pārmest būtu grūti. Un ir jāatcerās Baznīca nav demokrātiska, bet Teokrātiska. |
Beatriče [87.110.133.119] |
# Iesūtīts: 2006.12.09 13:09:50
Vai tad bīskapus ievēl uz mūžu? Šajā uzdevumā taču cilvēks var arī pagurt un izsīkt. Un, ja viņš savu uzdevumu vairs nespēj labi pildīt, ko tad? Ja pats to apzinās, vai var atkāpties? Bet, ja neapzinās, ko tad?...
Jāgaida, kamēr nomirst? |
Mirga  |
# Iesūtīts: 2006.12.09 13:49:57
Arvien tomēr paliek jautājums, vai draudze, kurā draudzes locekļiem iedalīta patērētāju loma, vēl ir kristīga draudze. |
Beatriče [87.110.133.119] |
# Iesūtīts: 2006.12.09 14:05:58
Draudzes loceklis nedrīkst būt patērētājs!!! Bet draudzē katram ir sava funkcija - palasi ap.Pāvila teikto - visi nevar būt mācītāji vai skolotāji. Bet ķermenī ir vajadzīgi visi locekļi, tikai katrs ar savu funkciju. |
Kārlis [87.110.133.119] |
# Iesūtīts: 2006.12.09 19:18:25
Bīskapi tik tiešām tiek ievēlēti uz mūžu (arī tiesneši, vai ne?). Iemesls līdzīgs - lai bīskaps nekļūst populistisks, bet stingri stāv par veselīgo mācību. Ja bīskapam notiek kāda nelaime un viņš jūt, ka nespēj uzdevumu veikt, viņš var atkāpties. Ja viņš pats to nepamana, tad viņu var atcelt Sinode. |
josis  |
# Iesūtīts: 2006.12.11 16:38:36
Nu ja ja draudzei ir teikšana pie mācītāja pieņemšanas vai atlaišana, kāpēc tad lielajam vairumam draudžu zūd šī teikšana pie mācītāju uzturēšanas, bet visas acis raugās uz Rīgu Konsistorijas virzienā. |
Kārlis [195.13.216.10] |
# Iesūtīts: 2006.12.11 18:05:55
Es neiebilstu, Svilpaste, ka draudzes locekļi ievēl mācītāju, bet tam ir jābūt saskaņotam ar bīskapu, jo bīskaps ir atbildīgs par to, kas un kā tiek mācīts viņa diecēzē. |
zoss77  |
# Labojis zoss77: 2006.12.12 20:40:08
Sv. Raksti saka skaidri par to, kā jānošķir kalpotāji īpašam darbam. Te demokrātija ir pilnīgā pretrunā.
Un svarīgi ir atzīt, ka nav Jums nemaz tik liela tā izvēle. Esiet taču godīgi. |
josis |
# Iesūtīts: 2006.12.13 09:34:45
Svilpastīt, tās draudzes, kas pilnībā uztur mācītājus, savus makus tur vēl lielākā slepenībā, nekā Konsistorija savu maku. kā mums patīk skaitīt naudiņu, cik mūsos ticīgos cilvēkos ir aizdomīguma un neticības, arī naudas lietās. es gribēju teikt tikai to, ka ja draudze, diacēze vēlas ko izvēlēties un lemt, tad viņai ir jābūt atbildīgai par to , ko ir izvēlējusies. Mēs varam izskaidrot un izssūtīt katram draudzes loceklim draudzes finansu pārskatu, bet ja viņš ir skops, tāds arī paliks. Arī ziedošana ir ticības dzīves sastāvdaļa, ticības jautājums, arī caur to var noteikt ticības mēru. |
josis |
# Iesūtīts: 2006.12.13 18:29:24
tas jau arī netiek turēts slepenībā, griezies pie attiecīgajiem draudžu darbiniekiem un viņi tev paskaidros, tas ir tik vienkārši izdarāms. |
