Papucs 
|
Iesūtīts:
2010.10.16 12:22:28
Nevis Debesu Tēvs, bet tēvs 2. Moz. 34:7 izpratnē - "..piemeklēdams tēvu grēkus pie viņu bērniem un bērnu bērniem līdz trešajam un ceturtajam auguma"
Runa ir tikai par bioloģisko tēvu, vai skaitās arī audžutēvs? |
|
Papucs |
# Labojis Papucs: 2010.10.16 12:27:08
Kā ir ar audžutēvu?:
1. Uz bērnu pāriet gan bioloģiskā gan audžutēva grēki - sanāk 8kārtīgs mantojums...
2. Uz bērnu pāriet tikai bioloģiskā tāva grēki, audžutēvs var būt pēdējais p.i.d.a.r.s vai gluži otrādi - svētais, bet tas maz ko izmaina...
3. Uz bērnu pāriet tikai audžutēva grēki, bet tas maz ticams gadījums, jo Jēzus audžutēvs taču bija Jāzeps, bet Jāzepa grēki uz Jēzu nepārgāja (vai arī RKB vēl trūkst dogmas par Jāzepa bezvainīgo ieņemšanu)... |
Pirtniece  |
# Iesūtīts: 2010.10.16 13:19:22
..piemeklēdams tēvu grēkus
tātad ne konkrēta tēva bet priekšteču, tātad varbūt arī māšu un vacmāšu?
ir dzirdēti stāsti par cilvēkiem kam ir neizskaidrojamas dīvainas psihiskās, garīgās un fiziskās problēmas un kuru priekšteči vai biežāk jau mātes vai vecmātes nodarbojušās ar okultām lietām - zīlēšanām vai buršanām |
Papucs |
# Labojis Papucs: 2010.10.16 13:24:31
Pirtniece
Attīstot Tavu domu līdz galam, sanāk, ka arī Jāzeps tomēr bija bezvainīgi ieņemts?
Vai arī buršanai ir tomēr kāds cits Bībeles pants piemērojams nevis par tēvu grēkiem? |
Aivars  |
# Iesūtīts: 2010.10.16 14:41:55
Papucs
Labāk neuztraucies par saviem un Jāzepa tēviem, bet apzinies, ka pats tēvs būdams ietekmē savu bērnu un mazbērnu dzīves 4 paaudžu garumā. |
Papucs |
# Iesūtīts: 2010.10.16 14:53:28
Aivars
Pieticība ir laba lieta, bet vai garīgā pieticība ir kristīga?
Varbūt garīgā ziņā tomēr vajag interesēties par visu, kas mūs interesē? |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.10.16 15:16:56
Papucs
Tad neesi paviršs un ievēro, ka konkrētie vārdi par 3-4 paaudzi vienmēr ir sacīti kā brīdinājums cilvēkam, kurš aicināts Dieva likumu ceļus staigāt, nevis kā attaisnošanās, ka viņa dzīvi tēvi un vectēvi sabojājuši! |
Papucs |
# Iesūtīts: 2010.10.16 15:22:55
Aivars
----apzinies, ka pats tēvs būdams ietekmē savu bērnu un mazbērnu dzīves 4 paaudžu garumā
----vārdi par 3-4 paaudzi vienmēr ir sacīti kā brīdinājums cilvēkam, kurš aicināts Dieva likumu ceļus staigāt, nevis kā attaisnošanās, ka viņa dzīvi tēvi un vectēvi sabojājuši!
Hmm..., kā tad īsti ir? Ietekmē vai neietekmē?
Un kas īsti ietekmē? DNS vai audzināšana, vai abi divi? |
A. V.  |
# Iesūtīts: 2010.10.16 20:24:58
Papucs
"Runa ir tikai par bioloģisko tēvu, vai skaitās arī audžutēvs?"
Runa ir par ģimenes galvu, kas parasti bija saimes vecākais vīrietis. Vienā namā dzīvoja vecais tēvs, tēvs, dēls un mazdēls - četri augumi. Ja ģimenes galva bija elku pielūdzējs, tad to praktizēja viss nams līdz ceturtajam augumam. Tādā veidā, tie kas ienīst Dievu, kalpojot elkiem, bija ne tikai tēvi, bet arī bērni. Dieva dusmas piemeklē vienā un tajā pašā brīdī visus četrus augumus. Ar to brīdi, kad saimes tēvs pārtrauc elku kalošanu un atgriežās pie dzīvā Dieva, iestājās svētības apsolījums līdz tūkstošajam augumam, jeb mūžīgi mūžos. Plašāka šī teksta versija ir lasāma 5. Moz. 5:7-9 |
a_masiks |
# Iesūtīts: 2010.10.16 23:18:24
A. V.
Dieva dusmas piemeklē vienā un tajā pašā brīdī visus četrus augumus.
tatad Dievs soda ne tikai vainiigos, bet arii nevainiigus cilveekus? Tikai taapeec lai iebiedeetu vainiigos?
Pie mums to sauc par terorismu... |
devonas reksis  |
# Iesūtīts: 2010.10.17 13:12:49
a_masiks
Pie mums to sauc par terorismu...
Pie viņiem to sauc par taisnīgumu  |
Aivars |
# Iesūtīts: 2010.10.17 15:57:48
devonas reksis
Nē, vecīt! To sauc `tāda ir dzīve`, jeb ".... happens`. Tā teikt, ja nama tēvs sīčus upurē savai alkatībai vai mamonam, un pilnvērtīgas dzīves vārdā ņurcās ar `mīlas priesterienēm`, diemžēl tas skar gan bērneļu dzīves diezgan smagi  |
A. V. |
# Iesūtīts: 2010.10.17 18:02:27
a_masiks
-Dieva dusmas piemeklē vienā un tajā pašā brīdī visus četrus augumus.
-tatad Dievs soda ne tikai vainiigos, bet arii nevainiigus cilveekus?
Nē, Dievs soda tikai vainīgos. Dievs ir taisnīgs. Ja saimes vecākais pielūdz zelta teļu, bet viņa dēli un mazdēli to nedara, tad viņi nav vainīgi, bet ja visi četri augumi metās zemē teļa priekšā, tad visi ir vainīgi otrā baušļa pārkāpumā. |
devonas reksis |
# Iesūtīts: 2010.10.17 19:22:59
Aivars
Ja jau tāpat ir s*dīgi, kālab vēl Dievam iejaukties un sodīt visus? |
ābols bez zirga [80.70.23.187] |
# Iesūtīts: 2010.10.17 20:06:30
Masik. Viss ir pavisam vienkārši. Ja tu, piemēram, mani piekās un paliec man parādā, tad es tev atsitu aknas, bet bērnusun tālākos neaiztieku. taču tā kā tie ir tavi bērni un mazbērni, tad visiespējamāk, ka viņi ir tādi paši duriki kā tu. Dieva sods ir tajā, ka katrai paaudzei atradīsies savs cits piekāstais, kas viņiem atsitīs aknas, jo tādi tajā dzimtā tie veči ir- citus kāš un atraujas. nu kaut kā tā. |
a_masiks |
# Iesūtīts: 2010.10.17 20:46:13
Aivars
Tā teikt, ja nama tēvs sīčus upurē savai alkatībai vai mamonam, un pilnvērtīgas dzīves vārdā ņurcās ar `mīlas priesterienēm`, diemžēl tas skar gan bērneļu dzīves diezgan smagi
un pilnai laimei arī taisnīgais Dievs tos atspārda. Lai nama tēvam paliek žēl un viņš pārdomā? A kapēc ne suni, kaķi, govi un citas mājas radības? Pēc ierastā faraona scenārija...
A. V. ābols bez zirga [80.70.23.187]
Ja saimes vecākais pielūdz zelta teļu, bet viņa dēli un mazdēli to nedara, tad viņi nav vainīgi, bet ja visi četri augumi metās zemē teļa priekšā, tad visi ir vainīgi otrā baušļa pārkāpumā.
nebiblisks pieņēmums, ka TU ar savu īpaši labo uzvedību vari atcelt Dieva sodu tev, ja tavs vectēvs ir kauko īpaši noziedzies Dieva priekšā. Vai nu tevi piemeklē Dieva sods līdz ceturtajam augumam, vai nepiemeklē. Te NAV nekāda sakara ar bērnu iespējamajiem grēkiem, ibo tad piektajai paudzei iestāsies pretruna - viņi varēs grēkot uz vella paraušanu, bet Dievs viņus nevarēs sodīt, jo sodītas tad būs iepriekšējās 4, un 5 paaudzi Dievam nebūs tiesību un iespējas nekādi sodīt un piemeklēt.
|
a_masiks |
# Iesūtīts: 2010.10.17 20:52:29
PS - te atkal, man šķiet, būs redzama kristīgi diskrētā loģika.
Tb - kad vajag pabiedēt ( un tieši tā arī ir domātas tās 4 paaudzes) - tad Dievs soda cērtot no pleca un nešķirojot kuram trāpa. Tikko tiek uzrādīts, ka tas īsti nav taisnīgi, un ir pretrunā ar Dieva it kaa absolūto taisnīgumu un afigenna lielo mīlestību uz dajebko- tā panesas visādas variācijas un interpretācijas par tēmu " a moška viņi visi ir paši vainīgi?" jo TIK nesmuki taču "mūsu" Dievs gan nevarētu darīt... |
Krišjānis  |
# Labojis Krišjānis: 2010.10.18 13:47:05
a_masiks
Vecīt, tev VISPĀR nav pilns rubulis par to, ko tu runā un spried. Es tev varētu mierīgi un bez šūmes paskaidrot to štelli - kā tad tur ir - 4 paaudzes, 1000 paaudzes, bet nav vaļas un gribēšanas rakstīt tik daudz. Aizej pie JĒDZĪGA mācītāja un izrunājies. kad sapratīsi, pastāsti ko tad domā. |
vzdvhn [1.53.239.248] |
# Iesūtīts: 2024.03.19 05:12:23
Tad ņemiet vērā, ka piezīmes par trešo un ceturto paaudzi vienmēr ir izteiktas kā piesardzība tiem, kam ir jāievēro Dieva noteikumi, nevis kā attaisnojums, kāpēc viņu tēti un vectēvi nespēja viņiem nodrošināt labu dzīvi! bitlife game |
:: Pievienot komentāru
|
