Svilpaste 
|
Iesūtīts:
2006.12.08 08:53:27
Kā jūs domājat- kādi bija konfesionāli luteriskās baznīcas jeb Augsburgas ticības apliecības draudžu atšķelšanās no LELB iemesli? |
|
subjektīvs komentārs [195.175.37.71] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 11:35:22
ironizējot par šajā formumā valodošo gaisotni: Jāni Gaisiņ, vieds komentārs... pilnīgi piekrītu tev... 100% patiesi vārdi... āmen u.t.t. Atvainojos, ja kāds jūtas aizskarts |
Jānis Gaisiņš [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 11:36:31
Nupat uzzināju, ka Uģis Brūklene gribot dibināt Ventspilī ar Nikolaja draudzi konkurējošu LELB draudzi.
Uģi, citam es teiktu - apsveicu!, bet tev - ne. |
Jānis Gaisiņš [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 11:40:15
Odīt, vai LELB satversmi esi lasījis? Tur par tevis pieminēto komplekt-ēšanu nekas nav teikts. Pielūko, dabūsi no sava prāvesta par ausīm! Pārnestā nozīmē, protams... |
Jānis G. [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 12:15:31
Ivo Odīt, par īpašumiem tev tiesa. Stāv mazliet sabrucis savrupnams. Ieguldīt tur pusmiljonu, nozīmē to atraut draudzei. Pārdot vienu savrupnamu, lai sakārtotu citu, tas pats. Ieguldīt pusmiljonu, lai namu izdotu uz īrēm. Pus gadsimts paies, kamēr dabūs to atpakaļ. Uz procentēm nolikt bankā, inflācija apēdīs. Pata situācija.
N.B.Tā dārgākā kafija esot no graudiem, kas salasīti s...dos. |
kanons [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 16:13:33
Par jauno no dekrēta atvaļinājuma pārnākošā Uģa Brūklenes iniciatīvu.
Uģis Brūklene ir pāršķīris jaunu lappusi Latvijas Evanģēliski Luteriskās Baznīcas vēsturē, izlemdams dibināt jaunu draudzi uz esošās Ventspils evaņģēliski luteriskās draudzes bāzes un radīdams precendentu, ka jauni censoņi, kas apveltīti ar sakariem Baznīcas vadībā, būdami neapmierināti ar kalpošanu lauku draudzēs, izvēlēsies glītu pilsētas baznīcu un īrēs telpas paralēlam dievkalpojumam. Draudzes locekļi un mācītājs ir neizpratnē par šādu iniciatīvu. Bet viss jaunais reiz iesākas.
Lutera Akadēmijas studenti, uz priekšu. Jūsu nākotne ir jūsu pašu rokās. |
izbijusies draudzes locekle [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 16:26:42
Man bail, ka draudze var sašķelties. |
Jānis Gaisiņš [81.198.179.22] |
# Iesūtīts: 2007.02.07 19:48:02
Patiesi, tāds jautājums tika uzdots. |
Aigars Dāboliņš  |
# Labojis Aigars Dāboliņš: 2007.02.08 15:08:08
Kanon un citi : nu, vai es savā laikā neteicu, ka šādā veidā atņemot vietējai draudzei vienu tiesību pēc otras, process sāksies? Te es ironizēju par jau labi zināmo Putina izteicienu - process pašol . Cilvēki ar labu ožu, veiklu mugurkaulu un citām fiziskām veltēm - labai karjerai apveltīti un pielāgoti līdz nemaiņai autoritatīvajam baznīcas pārvlades modelim, sāks rausties pa karjeras koku uz augšu un pa ceļam izpostīs ne vienu vien ligzdu, tajā ierausdamies ar paša arhipriekšnieka speciālatļauju . Kāds krievu ironiskā žanra meistars pa šādiem cilvēkiem ir precīzi pateicis: "jo augstāk lien mērkaķis, jo labāk redzama viņa pakaļa". Bet raugoties uz Brūklenes k-gu, tur pat pašam Arhibīskapam vajadzētu nodrebēt domās par savu krēslu: tik spējīgs kadrs šķietās šis prāvests.
Es nezinu, ar ko es runāju. Kanon, mana intuīcija mani dažkārt ir bijusi pamatota, dažkārt - nē. Ja tas ir Valters, tad es gribētu viņam atgādināt vienu sarunu Ventspils baznīcas dārziņā pirms pāris gadiem. Tajā viņš bija pārliecināts, ka atrodas stiprā cietoksnī savā Venstpilī. Bet cietoksnis, mīļo Valter, ir pa ielu drusku uz priekšu. Tavs sēdeklis, redzi, ir ļoti, pat ļoti atklāts visiem vējiem un uzbrukumiem, bez mūriem... Es vēlu Tev visu labu.
A.D. |
Pāvils  |
# Iesūtīts: 2007.02.08 15:50:39
Mīļie brāļi, jūs tenkojat kā tirgus sievas... Viena teica: "Viņš uz viņu paskatījās. Otra teica: "Tātad tur kaut kas ir!" Trešā teica: "Viņa, droši vien, gaida bērnu." Bet ceturtā teica: "Ārā šos laulības pārkāpējus no baznīcas!" Vai nesaskatiet kādu līdzību? |
Aigars Dāboliņš |
# Iesūtīts: 2007.02.09 11:44:15
Tenkošana? Kurā vietā Pāvil? Kā draudzēm tiek atņemtas viņu tiesības, esmu piedzīvojis pats, kad biju patstāvīgais evņģēlists resp. mācītājs v.i. Zaubē un Nītaurē. No konsistorijas man bija iedots līdzi papīriņš, ka draudze deliģē tiesības pārvaldīt savus īpašumus Konsistorijai. Bija jāsasauc pilnsapulce un jāizlemj. To arī izdarījām. 2002. gadā tas bija. Neilgi pirms manas aiziešanas no LELB. Cilvēki paši gribēja - tur bija kādi 7-8 cilvēki (un tā tiešām bija reāla pilnsapulce). Neviens negribēja krāmēties ar tiem īpašumiem. Es skaidroju: mīļie, nedariet tā, tas ir pret LELB satversmi (īstenībā tā zīmīte patiešām bija nelikumīga no laicīgās likumdošanas skata). Es vēl stāstīju, ka ar to tiek zaudēta draudzes neatkarība un arī ticības apliecināšanas iespēja izšķirošā brīdi... Bet cilvēki negribēja krāmēties, nevēlējas atbildību. Divas balsis vai kādas trīs bija pret, bet ar vairākumu tāds papīrītis tika paraksīts un es to aizvedu, kurp man prasīja. Galu galā nebiju taču gluži īsts mācītājs, lai varētu pastāvēt. Tātad kur šeit ir tenka? Paskaidro, man Pāvil, un ja tā izrādīsies, tad es teikšu - piedod, mēle ir jāsavalda.
Tālāk: vai spriedumi par karjerismu būtu tā tenka? Es to pats piedzīvoju ļoti intensīvā formā savu studiju gaitā LELB seminārā un runāju par to atklāti, ne aiz muguras . Par Uģi Brūkleni es komentēju faktu, kas šeit ir aprakstīts. Vai nedrīkstu to darīt - spriest par acīmredzamu parādību? Tapt par prāvestu tik jaunos gados kaut ko izsaka. Tāpat kā par arhibīskapu. Iedomājies, kā tas būtu, ja mani (vispārīgo gadījumu, ne konkrēto mani) tagad ieceltu par LELB arhibīskapu? Esmu kalpojis gandrīz 7 gadus kā mācītājs. Drusku pietrūkst līdz tam Satversmē noteiktajam limitam, vai ne? Bet to var piedzīt klāt ar speciālu lēmumu. Tad es ievēlēts ātri vien sākšu izvērsties. Man ir savas teoloģiskās aizraušanās un tīri labas organizatora spējas. Esmu vēl jauns - 41. gads. Godkāres "kaut ko sansiegt" man ir papilnam. Pārliecības, ka esmu uz pareizā ceļa - tāpat. Nu tad uz priekšu! Piesargieties visi, kas neesat vienisprātis ar mani. Bet es domāju, ka tas ir Dieva prāts, ka man nav tāds karjeras mugurkauls un ka es esmu savā karjerā tur, kur es esmu. Varbūt, ka man būs tā krietni pār 50, es būtu daudz viedāks un mierīgāks, lai ieņemt augstus posteņus. Protams, Pāvil, tas ir skaidrs mājiens: jaunu, godkāru vīru ambīcijas spēj izraisīt trakas lietas.
Vēl: vai varbūt ironiskais citāts ir tenkas? Karjerisms un strauji karjeras uzrāvieni tiešām atsedz cilvēka nesmukās puses. Baznīcas valodā - vecais cilvēks iegūst plašāku telpu rosībai. Kā no tā izsargāties? Par to var spriest un tur nekādu tenkošanu nesaskatu. |
Pāvils |
# Iesūtīts: 2007.02.09 12:20:43
Aigar, komentējiet to šādi vai tādi, bet Uģa Brūklenes aprunāšana ir un paliek tenkošana.
Par tiesību atņemšanu draudzēm: no vienas puses Jūs uztraucaties, ka mēs pietiekami nekontrolējam mūsu draudzes, no otras puses uztraucieties par to, ka Baznīcas vadība grib draudzēm palīdzēt sakārtot savu dzīvi, tai skaitā īpašumus. Mūsu draudzēm joprojām ir iespēja izvēlēties - vai tās savus īpašumus apsaimnieko pašas, vai lūdz palīdzību mūsu Īpašumu apsaimniekošanas komisijai. Šo iespēju daudzas draudzes ar pateicību ir izmantojušas. |
Jānis Gaisiņš [84.237.176.248] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 12:23:10
Cienījamais Pāvil, Ar tām tenkām ir tā - LA studiju laikā līdz studentiem nonāca informācija, ka par viņu noskaņojumu un izteikumiem tiek ziņots baznīcas vadībai. Savā veidā aizguvums no jezuītu pedagoģijas, un tas situācijā, ka studenti visumā bija noskaņoti lojāli, protams, ar studentiem raksturīgo brīvības garšu. Paradoksāli, ka vienīgais, kas radīja aizdomas par šo darbību, kuru padomju laikā sauca kādā nedaiļskanīgi skanošā vārdā, bija Aigara Dāboliņa pieminētais jaunais cilvēks. Protams, jau iepriekš gribu atvainoties ja tas tā nav, bet dažādu faktu kopums apliecina pretējo. |
vienkārši es [84.237.197.233] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 12:37:41
fuj, viens grib būt labāks par otru...!
vai tad nav brīnišķigi, ka par kāds parkādu runā un vēpietam vadībā, tas nozīmē, ka aprunājamie ir svarīgi un aprūpējami! vai tad ne tā? vai arī ar ļaunu runā un ļaunu vēlē?  |
Ivo Odītis [194.153.79.122] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 14:05:55
Nezinu konkrētās aprunātās personas, bet zinu mazo katehismu, kur starp citu pie astotā baušļa M. Luters norāda šādu skaidrojumu: "Mums būs Dievu bīties un mīlēt, ka savu tuvāku nepatiesi neapmelojam, nenododam, neaprunājam, nedz tam ļaunu slavu ceļam, bet mums būs to aizbildināt, visu labu par to runāt un visas lietas par labu griezt " |
vienkārši es [84.237.197.233] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 14:15:38
Ivo Odītis [194.153.79.122] vai pats ar tā esi dzīvojis un dzīvo??
ir tāds teiciens: cik ar sludināšanu(runāšanu) uzceļ, tik ar darbiem nojauc!
vai
tukša muca tālu skan!
 |
Ivo Odītis [194.153.79.122] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 14:19:26
vienkārši es [84.237.197.233]Nezinu, cik sanāk, bet mēģinu. Gribētos, lai biežāk sanāk 
Vienkārši cilvēki sāka diskutēt, vai tā ir vai nav tenkošana... |
vienkārši es [84.237.197.233] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 15:19:10
Ivo Odītis [194.153.79.122]es gan nemēģinu 8)
nopietni!
bet sanāk diezgan bieži
jo ko gan es spēju savā spēkā? |
Mulders  |
# Iesūtīts: 2007.02.09 15:20:28
vienkārši es neko nespēj, tamdēļ atgriezies pie Kristus, tad varēsi  |
vienkārši es [84.237.197.233] |
# Iesūtīts: 2007.02.09 15:32:55
Mulder, sakārdināji
bet Tu man par draugu nederi, jo noradi(pavēli), kas ir darāms neviss iesaki (parādi vajadzo virzienu)
a kā Tu zini, vai esmu vai neesmu ar Kristu? |
Mulders |
# Iesūtīts: 2007.02.09 15:36:12
vienkārši es nu es nezinu, ja jau esi ar Kristu, tad mans koments uz tevi neattiecas un viss ir kedaas... |
Tēma ir slēgta, jūs nevarat iesūtīt komentārus
|
